惟有道者能備患於未形也。——《管子?牧民》
正說知見時，知見俱是心。當心即知見，知見即於今。
君子莫大乎與人為善。——《孟子?公孫醜上》
華種雖因地，従地種華生。若無人下種，華地盡無生。
佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策?魏策》
君子成人之美，不成人之惡。——《論語?顏淵》
知人者智，自知者明。——《老子》的33章
彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他傢之鐵棒。
一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。
華種有生性，因地華生生。大緣與性合，當生生不生。
競利奔名何足誇，清閑獨許野僧傢；心田不長無明草，覺苑常開智慧花。
我不入地獄，誰入地獄
芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
禮之用，和為貴。——《論語?學而》
修辭立其誠。——《周易?乾?文言》
無生無滅。是如來清凈禪。諸法空寂。是如來清凈坐。
聖人擇可言而後言，擇可行而後行。——《管子?形勢解》
義以生利，利以豐民。——《國語?晉語》
道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
事父母，能竭其力。——《論語?學而》
非隱非顯法，說是真實際。悟此隱顯法，非愚亦非智。
奉勸諸賢及早修，光陰似箭去難留；寒來暑往催人老，不覺青年白瞭頭。
一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
不與萬法為侶是什麼人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
得住手時須住手，得閉口時須閉口；若能住手與閉口，百歲安寧有八九。
一法一切法，一切一法攝。吾身非有無，何分一切塔？
不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。——《荀子?勸學》
二人同心，其利斷金。——《周易?系辭上》
來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：