爱一个人，那门是窄的，那路是长的。《圣经（马太福音》）
手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。
耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。
(斐)凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管_是称誉：这一切你们都该思念。
罗/你不可为恶所胜，反应以善胜恶。
(若)人不能事奉两个主人，不能事奉天主而又事奉钱财。
（玛)天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；_降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢?
死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"(《新约?哥_林多前书》第/章)_使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜_利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
(斐)若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。
我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。
以赛亚/你必因公义得坚立。必远离欺压，不至害怕。你必远离惊吓，惊吓必不临近你。
各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。
你们被我责备，就该回头，我的力量就向你们涌出，我的话语你们也能知晓。
"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；_引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"(《新约?马太福音》第/章)这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教_徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
你们盼望多得、所得的却少．你们收到家中、我就吹去．这是为什么呢、因为我的殿_盼望不至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将我们既有这样的盼望、就大胆讲说、_神．我终日等候你。
希伯来_你们要小心，免得有人失去了神的恩典；免得有苦根长起来缠绕你们，因而污染了许多人；
(格前)不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。
人生最大的希望是信仰。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。??约翰福音/章/节。